Welkom bij onze Sunda Eilanden reis

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• vorige pagina

  ---

Bajawa Toer

• De vorige dag zijn we van Riung naar Bajawa gereden en onderweg veel gezien van de lokale bevolking. Deze dag blijven we in Bajawa en maken een toer naar de Wolbolo vulkaan en twee originele dorpen.
  We zijn om zeven uur opgestaan en het ontbijt is om half acht. Van alle service in dit hotel behoort het ontbijt tot de top.

• photo_cameraFoto's
  mapRoute toer in Bajawa

• We hebben de keuze uit filterkoffie, geroosterd brood, gebakken omelet en fruit. Voor het ontbijt is een half uit uitgetrokken en dat gaat prima. Om acht uur zijn we weggereden op weg naar de Wolbolo vulkaan.
  Een lokale gids begeleidt ons, hij noemt zich Theo maar geeft aan dat hij een hele reeks namen heeft. Theo heeft een gezichtsbeperking maar weet heel goed waar hij over praat. Hij komt uit een van de dorpen die we gaan bezoeken.
  Het plan was dat we eerst naar de Wolobolo vulkaan gaan, dit is een slapende vulkaan met heel veel kleinere vulkaankegels om zich heen. Aangekomen met de bus bij de ingang is het te mistig om veilig naar boven te rijden en om iets van de omgeving te zien. Het besluit is dat we eerst de dorpen gaan bezoeken. Het eerste dorp heeft Luba en is een origineel traditioneel dorp, niet nagebouwd voor toeristen. We hebben door het gehele dorp rondgelopen en verschillende foto’s gemaakt.

• 

  Ingang Wolobobo NP in de mist

• Luba Traditional Village

• Het huidige dorp is gebouwd rond 1860 nadat het oude dorp was afgebrand. Voordat de kolonisten in de 16e eeuw naar Flores kwamen, waren rijst en Uwi (een paarse yam), de enige twee belangrijkste verbouwde gewassen na de komst begonnen men meer gewassen te verbouwen, waaronder betelnoot, kruidnagel, kokosnoot en koffie. Dit moest men verbouwen als een soort belasting.
  Het katholicisme is de belangrijkste religie die ook door de kolonialen werd meegebracht. Hoewel het traditionele geloof van het brengen van dierenoffers aan de voorouders nog steeds vaak tijdens alle ceremonies wordt beoefend. De dierenoffers omvatten stieren, varkens en kippen.

• 

  Traditioneel huis met hoorns van offers

• Alle traditionele huizen hebben stierenhoorns aan de zijkanten van de huizen die de offers vertegenwoordigen die aan de voorouder zijn gebracht toen het huis werd gebouwd of een dak liet herbouwen. Soms hangt het af van de rijkdom van de familie hoeveel stieren er voor de ceremonie werden geofferd. Sommige huizen hebben gestalten op de daken die lijken op de man en de vrouw. Het standbeeld met de figuur die rechtop staat met speren in zijn hand stelt de mannelijke figuur voor en de kleine replica van een huis op het dak stelt de moeder van het gezin voor terwijl ze onderdak biedt aan het gezin en dicht bij het huis blijft.
  Het traditionele huis in het centrum wordt aangeduid als Sa'o Saka pu'u, wat het voorouderlijk huis van de vrouwen symboliseert en de Sa'o saka lobo, het voorouderlijk huis dat de voorouders van mannen vertegenwoordigt.

• 

  Mannelijk figuur

• Bena Traditional Village

• Het tweede dorp heeft Bena Village en is ook een origineel traditioneel dorp aan de voet van Mount Inerie. Deze locatie maakt de sfeer van dit dorp echt mooi en exotisch. De ligging aan de voet van de berg is de een reden dat de oudere inwoners geloofden dat de berg de plaats van de troon van de Yeta-god is die hun dorp beschermt.
  Op dit moment bestaat Bena Village uit ongeveer 45 huizen met 9 stammen die deze huizen bewonen, namelijk de Dizi-stam, de Dizi Azi-stam, de Wahto-stam, de Deru Lalulewa stam, de Deru Solamae-stam, de Ngada-stam, de Hopa-stam en de Ago-stam. De opstelling van huizen in Bena ziet er heel uniek uit omdat de ronde vorm de letter u vormt en elk huis heeft ook een dak versiering die van elkaar verschilt en een kenmerk is van de hoofdbewoner van het huis is.

• 

  Bena Traditional Village

• In het midden van het dorp staat meestal een gebouw dat door de lokale gemeenschap van Bena, Nga'du en Bhaga wordt genoemd.
  Beide zijn symbolen van de voorouders van het dorp die zich op het erf bevonden, kisanatapat, waar traditionele ceremonies werden gehouden om met hun voorouders te communiceren. Nga'du betekent het symbool van een mannelijke voorouder en de vorm lijkt op die van een paraplu. Terwijl Bhaga het voorouderlijke symbool betekent van een vrouw wiens vorm lijkt op een miniatuurhuis.
  We hebben eerst koffie gedronken voordat we Bena in zijn gelopen. Bij de ingang krijgen we een sjaal om respect te tonen. Het dorp is meer in treden opgebouwd met de top achterin de U-vorm. Daar staan de Nga’du en Bhaga. Onder Nga’du (een parasol) staan banken waar we op hebben gezeten. In het Bhaga staat een Mariabeeld. Na de rondwandeling zijn we terug gelopen naar de ingang. De lunch is daar al klaargezet en bestaat uit brood, tomaat, plakjes kaas, omelet, bananen en marquis. Allemaal even lekker.

• 

  Opslag schuren

• Wolobolo vulkaan

• Na de lunch zijn we terug gereden naar de ingang van het Wolobolo vulkaan national park. Het zicht is nu uitstekend. De Wolobolo vulkaan (heet ook wel Wolobolo Hill) is 1700 meter hoog en is 10000 jaar geleden bij een vulkaanuitbarsting ontstaan. Vanaf de top is er zicht op Bajawa, Mount Inerie, Mount Ebulobo en vele andere kleinere kraters.
  Na genoten te hebben van het uitzicht zijn we terug gegaan naar het hotel, daar hebben we ons verkleed en maken een wandeling door het centrum van Bajawa. Het is daar behoorlijk druk met auto’s, bromfietsen en voetgangers, allemaal door elkaar heen. Op een plein zien we een moskee en katholieke kerk, gebroederlijk naar elkaar. In het Kartini-Bajawa Park is een gedenkteken van de Indonesische onafhankelijkheid verklaring van 17 augustus 1945. Teruglopend naar het hotel hebben we nog wat boodschappen gedaan. Nadat we ons hebben opgefrist gaan we naar de lobby en wachten daar op een aantal reisgenoten om sam,en te gaan eten bij Lucas. We hebben daar al gereserveerd en besteld.

• 

  Zicht vanaf Wolobolo Hill

• Het smaakt allemaal erg goed en de totale prijs is € 12,00. Na het eten halen we nog een ijsje bij de supermarkt en dan terug naar de hotelkamer om de tas in te pakken voor het vertrek van de volgende dag naar Ruteng.

• ---

  volgende pagina